martes, 30 de abril de 2013

UNA FORMA DE MENTIR, LA SONRISA




Por el Dr. Cosme Beccar Varela
Buenos Aires, 30 de Abril del año 2013 – 1157
La sonrisa, ese gesto tan simple y tan inocente en apariencia, es una forma de expresarse sin palabras, pero muy elocuente para quien quiera observar con atención al que sonríe. Veamos cuáles son los distintos tipos de sonrisa. 
1) La sonrisa natural y sincera es una forma de mostrar benevolencia. Es la sonrisa de los santos, de los hombres buenos. No me puedo olvidar de la sonrisa del Padre Pío de Pietrelcina que vi hace poco en una filmación de su vida. Era una sonrisa que venía del cielo, porque su alma estaba permanentemente en presencia de Dios. No trataba de ganarse la simpatía de quienes lo veían, sólo quería que todos supieran que los quería como hermanos y que comprendía las mil tristezas que pudiera haber en los corazones de quienes lo rodeaban, tristeza que él compartía con la suya propia, porque por más santo que fuera no dejaba de estar en este valle de lágrimas y mientras aquí estuviera, toda felicidad, aún la de los santos, es precaria y mezclada con el temor de no ser fiel.  Esa sonrisa daba ánimo para seguir creyendo, amando y luchando con la esperanza del Cielo, como se veía que él sufría, creía, amaba y luchaba. 
2) La sonrisa amable de una persona bien educada que saluda a otra. Es una sonrisa breve, fina, cuya intención es mostrar el respeto y el aprecio que el otro le merece. Esa sonrisa, aún en los labios del más pobre, si es como debe ser, tiene siempre algo de aristocrático por aquello de que son rasgos de la aristocracia el "savoir dire, savoir faire, savoir plaire" de la vieja Francia ("saber decir, saber hacer, saber agradar"). Es la base de una buena convivencia social y de la armonía de las clases. 
3) La sonrisa indiferente del que acoge al otro pensando en otra cosa y sin importarle mucho quién sea ni cómo puede afectarle esa indiferencia. Pero en esa sonrisa fría todavía queda algo de la vieja civilización cristiana. Es un último resto de buena educación en alguien que ha perdido mucho de las virtudes que la constituyen. 
4) La sonrisa del mercader que quiere hacer un negocio para lo cual necesita atraerse la buena voluntad de su cliente potencial. Es una sonrisa prolongada, exagerada, en la que se destaca la intención mercantil que el sorridente no sabe ni quiere ocultar, porque el otro suele sonreírle de la misma manera si su potencia económica es equivalente o un poco menos si es superior y casi nada si es muy superior y no tiene interés alguno en el negocio del otro. 
5) La sonrisa del estafador que quiere inspirar confianza a su víctima a la que piensa despojar en toda la medida que le sea posible. Si tiene éxito, la víctima responderá con una sonrisa de bobo, ligeramente desconfiada, lo cual indicará al caco que la billetera del otro está ya casi en su mano. 
6) La sonrisa del político, que es mucho peor que estafador vulgar porque en vez de intentar engañar a uno, quiere estafar a todo un pueblo. 
Es una sonrisa exagerada, constante, enorme, de oreja a oreja y mirando más a las máquinas de fotos o de filmación que a las personas que lo rodean. Es una sonrisa que no revela alegría alguna sino una mala voluntad oculta, una sonrisa entrenada en la que los diversos músculos faciales que intervienen en su realización están ejercitados días tras día y horas tras hora, de tal manera que es una sonrisa casi acrobática, imposible de lograr para una persona común. 
Estoy pensando en las sonrisas que aparecen en una foto reciente de los políticos de la "oposición" reunidos para rechazar la reforma judicial intentada por la tiranía (que, dicho sea de paso, poco agrega al sometimiento y las prevaricaciones de los jueces ya conseguidos desde hace años). En esa foto las sonrisas de esos políticos dan asco. Pretenden transmitir un optimismo idiota e infundado, quieren insinuar que "tout va tres bien" cuando ellos saben perfectamente que "tout va tres mal". 
Lo peor es que muchos les creen y se olvidan las mil pruebas que han dado de su falsía, su venalidad, su cobardía, su traición y su afinidad ideológica con la tiranía. En honor a la verdad, debo hacer una salvedad. Hay uno de ellos que es tan amargo, tan desagradable, tan despectivo del prójimo, tan acomodaticio, que no consigue ni siquiera sonreír con la anchura artificial de los otros. Me refiero a Pinedo. Mirarle la cara y sentirse mal, es todo uno. En cambio, el campeón en esa gimnasia sorridente es Eduardo Amadeo, más falso que un billete de mil pesos pero que está convencido de que con su barba a la Jorge V y sus maneras que imitan a una persona "bien", su sonrisa es ganadora y persuasiva y hace olvidar que es peronista por conveniencia (como todos los peronistas, dicho sea de paso). 
7) La sonrisa siniestra del perverso que se goza a la vista de su víctima y que disfruta demoníacamente con la tenue esperanza de salvarse que consigue hacer concebir a quien inexorablemente va a torturar o matar. La sonrisa helada de terror que le devuelve la víctima aumenta el tétrico gesto sorridente del canalla. Es la sonrisa de la hiena, de la cual participan todas las otras menos la del santo y la del bien educado. 
9) La sonrisa untuosa el seductor que se prepara a hacer perder su virtud a una niña inocente desprevenida e imprudente. A este repulsivo farsante me gustaría sorprenderle "in fraganti" para romperle la dentadura de una feroz trompada de tal manera que nunca más pueda sonreírle a nadie sin causar repulsión por su falta de dientes. 
10) La sonrisa "beatífica" del santón que finge piedad, mansedumbre, caridad, cuando por dentro es un saco de hipocresía y de ateísmo práctico. Toda palabra "piadosa" que sale de su boca sonriente es una mentira, todos sus aspavientos de humildad son una comedia, todas las apariencias de ascetismo y desapego de los bienes terrenales son falsas. En su corazón no hay un sólo gramo de amor de Dios ni del prójimo. Su alma es la del heresiarca que oculta su desprecio por la verdadera Fe sin atreverse a negarla abiertamente por temor a perder su clientela de incautos. De todas las sonrisas enumeradas hasta aquí, esta es la peor, la más ofensiva a Dios, la más peligrosa y la más elocuente para quien se tome el trabajo de observarla con atención pidiendo a la Santísima Virgen, Sede de la Sabiduría, las luces necesarias para saber reconocer la mentira en una sonrisa.   
Cosme Beccar Varela


lunes, 29 de abril de 2013

VIOLENCIA DE GÉNERO: DECIR UNA VERDAD PARA DEFENDER UNA MENTIRA




Por Juan Carlos Monedero (h)

  Un folleto arrojado en la vía pública –y que llegara a nuestras manos al advertir su tema: Violencia de género– ha disparado este artículo. Porque, efectivamente, creemos que la retórica de la agresividad sufrida por las mujeres –de la forma que sea– es sólo una pantalla que enmascara intenciones y objetivos mucho más oscuros.
    Con ésto no se quiere negar la existencia de esta agresividad sino objetar la legitimidad de ese discurso. Y si pretendemos objetarla es porque bajo esos términos puede entenderse muchas cosas. Algunas, por ejemplo, son malas: el acoso verbal hacia una mujer, la humillación a la esposa por parte del marido, la agresividad física para con ella e incluso la trata de personas. Otras no, aunque nos las quieran vender como si lo fueran. Por éso, para no ser cómplices de la confusión, debemos hacer las siguientes aclaraciones.

1. La reprobación de estas agresividades sólo es “la punta de lanza” de la propaganda del pensamiento de género. Debe saberse que el rótulo de “violencia de género” encubre otras cosas que son muy buenas. Se dirá que llevar a término un embarazo no deseado es violencia de género, justificando el aborto; que el oficio de ama de casa también lo es, plantando la sospecha en el hogar; que la vocación de madre es violencia contra la mujer, sembrando la semilla de pensamientos anticonceptivos.
   El plan es sencillo: el descrédito de las cosas malas debe proyectarse sobre las buenas, ensuciándolas. La fuerza de esa indignación frente al mal –ese montar en cólera ante la injusticia– será conducida –mejor dicho: utilizada– contra el bien. Se condena la agresividad hacia las mujeres a los efectos de manipular esa adhesión. Se dice una verdad para defender una mentira.

2. Fue pretextando estos casos que se sancionó –el 11 de marzo del 2009– la ley 26.485, denominada Ley de protección integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra las mujeres en los ámbitos en que desarrollen sus relaciones interpersonales”. Con semejante título, parecería que quien osara criticar la ley justifica la violencia contra la mujer. Así, de un lado, las mujeres luchando por “ser respetadas”. Del otro, arrinconados, los malvados varones a quienes sólo se nos permite asentir servilmente con la cabeza.

3. Como era de esperar, los diarios se hicieron eco de esta terminología nada inocente. Por ejemplo, Clarín –que para algunos “ahora es bueno” porque pelea contra el gobierno– tiene una sección denominada Violencia de Género, en donde notas tales como la muerte de una mujer a manos de su ex marido –antes ubicadas en la sección Policiales– ocupan ahora esa plana.
    La noticia recibe, por el peso mismo de esta palabra, una determinada “lectura”: antes, se trataba de un atentado contra la justicia; palabra que, por sí misma, nos remitía a la verdad. Ahora, el marco ha cambiado. Son problemas de género. El marco en el quese leen y se comprenden este tipo de noticias es la perspectiva de género; y luego, la falsa disyuntiva: ¿condena usted el hecho sucedido?
   Si decimos sin más que lo condenamos, habiendo aceptado esa palabra talismán, nos obligarán a aceptar también toda la galaxia de ideas que gira en torno a esa palabra. Pero si –en cambio– decimos que no lo condenamos en los mismos términos que ellos, astutamente nos acusarán de justificar la violencia contra la mujer. Es la falacia de las muchas preguntas; en efecto, se habla de varias cosas que pasan como si fueran una y la misma.

4. Debe comprenderse lo siguiente: la verdadera intención de estos ideólogos y de sus propagandistas no es eliminar las injusticias que la mujer pueda padecer. Ésa es sólo una pantalla. En realidad, pretenden legitimar tanto la promiscuidad sexual como el aborto, dos pilares de la mentalidad anticonceptiva.
     Que no nos confundan con estadísticas imposibles de comprobar. Que no nos confundan con su palabrería vana y su griterío desaforado. Las palabras “violencia de género” son un anzuelo: por ellas, se subordina la vida del niño por nacer a la elección de su madre. Y si la madre decide quitarle la vida “interrumpiendo su embarazo”, todo aquél que busque salvar al hijo ejercerá una inaceptable violencia contra su supuesta “libertad reproductiva”. Ésto no es una deducción nuestra ni una proyección arbitraria. Está en la ley mencionada, cuyo decreto reglamentario (1011/2010) es aún más explícito. Dice la ley:

    “Artículo 6°. Modalidades. A los efectos de esta ley se entiende por modalidades las formas en que se manifiestan los distintos tipos de violencia contra las mujeres en los diferentes ámbitos, quedando especialmente comprendidas las siguientes: (…) d) Violencia contra la libertad reproductiva: aquella que vulnere el derecho de las mujeres a decidir libre y responsablemente el número de embarazos o el intervalo entre los nacimientos…”.

    En una palabra: afirmar que la vida del hijo no es objeto del capricho de su madre, será violencia de género. Ésto es lo que buscan; si definen los términos del debate, definen asimismo el pensamiento que determinará el resultado de ese debate.

5. ¿Cómo escapar de este callejón sin salida?

    El camino para evitar estos males está en la inteligencia, “aquello que Dios más ama en el hombre”, según expresión de Santo Tomás. Sólo el cultivo permanente del discernimiento y la vigilancia constante del lenguaje puede impedir que caigamos en la confusión. De lo contrario, seremos víctimas de la guerra de las palabras, hoy desatada sin filtro alguno en nuestra sociedad. Que Cristo, Palabra Encarnada, se haga presente en nuestras gargantas para que nuestra voz sea un eco de la Voz. Si por nuestro testimonio salvásemos una sola vida, valió la pena.

27 de abril de 2013


7MA MARATON CREATIVA -ALIANZA FRANCESA DE LA PLATA



La Maratón de la Creación tendrá lugar, por séptimo año consecutivo, el mismo día en 31 Alianzas Francesas de la República Argentina. El objetivo de la misma es que durante nueve horas corridas, los artistas profesionales o aficionados que decidan participar, se reúnan por amor al arte.
Todo aquel artista (profesional o aficionado), interesado en participar, puede inscribirse gratuitamente hasta el 16 de mayo de 2013, en el horario de 16h a 20h en la sede de la Alianza Francesa de La Plata donde deberá aceptar las bases de funcionamiento que se encuentran en adjunto y cumplir con los requisitos de inscripción.

Puede inscribirse en la maratón de la creación, todo artista plástico, músico, cantante, artesano, escritor, bailarín, coreógrafo, actor, etc., profesional o aficionado, en forma individual, o colectiva, en representación propia o representando a una asociación, especificando su categoría en la ficha de inscripción. También podrán inscribirse creativos culinarios, chef o cocineros, en forma individual, o colectiva, en representación propia o representando a una asociación o escuela de Gastronomía.

No duden en comunicarse con nosotros por cualquier pregunta...

Aquellos que deseen simplemente ser espectadores podrán concurrir a la Alianza Francesa el sábado 18 de mayo entre las 13 y las 22 hs.

Imágenes integradas 1
 
59 e/ 7 y 8 nº 626
Tel: 483-1616

MARATÓN DE LA CREACIÓN
2013

Sábado 18 de mayo de 13hs a 22hs

BASES DE FUNCIONAMIENTO

1.    El objetivo de esta iniciativa es propiciar un encuentro de artistas de diversas disciplinas que lleven adelante el proceso creativo simultáneamente.
2.    Las inscripciones son obligatorias y gratuitas. Se realizarán en la Alianza Francesa de La Plata hasta el 16 de mayo de 2013, en el horario de 16h a 20h, o vía mail
3.    Puede inscribirse a la Maratón Creativa, todo artista plástico, músico, artesano, cocineros, escritor, etc. profesional o aficionado, en forma individual o colectiva.
4.    El cierre de las inscripciones ha sido fijado para el día 16 de mayo.
  1. Si se trata de una creación literaria, deberá ser en francés o en castellano.
  2. Toda obra puede realizarse en forma individual o colectiva en función de las condiciones de espacio previamente dispuestas por los organizadores.
  3. Es posible iniciar una obra y que ésta sea continuada libremente por otros participantes.
  4. La obra deberá ser terminada durante el transcurso de la maratón en el recinto dispuesto por los organizadores.
  5. Todos los elementos (herramientas e insumos) necesarios para la creación deberán ser aportados por el participante autor.
  6. La Alianza Francesa se reserva el derecho de limitar el número de inscripciones en función del espacio físico disponible.
  7. La Alianza Francesa de La Plata presentará las obras producto de la maratón en una exposición posterior que se llevará a cabo hasta el 21 de junio inclusive. Cabe aclarar que la Alianza Francesa de La Plata no se responsabiliza por daños, roturas o robos de las obras expuestas.


COMUNICADO DEL MOVIMIENTO CIVICO-MILITAR CONDOR



Movimiento Cívico-Militar CONDOR – Partido por la Defensa de Nuestra Identidad PDNI
 
PRESIDENCIA
 
COMUNICADO
Ante versiones que indican que un Sr. llamado Julio Bozzarelli se encuentra invocando el nombre del Movimiento y partido PDNI, diciendo ser presidente partidario en la provincia de Buenos Aires; se comunica que dicha persona NO es afiliada partidaria NI ostenta cargo alguno, NO habiendo tenido autorización alguna para hacer uso del nombre partidario y movimientista, NI realizar actividades o recaudar fondos a nombre de la institución. 
 
Otras versiones indican que también el susodicho ha estado incurriendo en difamaciones hacia la persona del Presidente del Movimiento y Partido, Vice Comodoro (R) Lic. Horacio Ricciardelli, quien goza de una excelente reputación y prestigio tanto en el ámbito castrense por su actuación en la Guerra de Malvinas, como en el ámbito periodístico debido a su intensa labor radial y en diferentes medios de Argentina y el mundo como experto en geopolítica.
 
Se encuentra en manos de los letrados asesores de la institución, el curso de acción legal a seguir en caso que el Sr. Julio Bozzarelli no cese en su actitud.
 
 
Un cordial saludo en Dios y la Patria.
 
 
= = =
 
Secretaría de Prensa y Difusión - Secretaría de Comunicaciones
 
Movimiento Cívico-Militar CONDOR – PDNI
 
Vcom. (R) VGM Lic. Horacio Ricciardelli - Presidente
 
www.mov-condor.com.ar
www.pdni.com.ar
 
“Cuando La Patria está en peligro, todo es lícito menos dejarla perecer” Gral. D. José de San Martín.
 
“El peor enemigo de la Patria es aquel que traiciona y el peor enemigo de la Democracia es aquel que la corrompe” Gral. Dr. Manuel Belgrano.

domingo, 28 de abril de 2013

SOBRE CHAVEZ, LA AMIA, Y EL PAPA


Por el Dr. Edgardo Atilio Moreno

En estos primeros meses del 2013 ocurrieron varios hechos que merecen algún comentario. Nos referiremos solo a tres de ellos.

En primer lugar queremos dejar sentada nuestra opinión sobre la muerte del presidente Chavez, mejor dicho sobre su gobierno, por qué sobre la muerte no hay mucho que decir, más que lo que se dice cuando muere cualquier persona, es decir, que descanse en paz.

Ahora bien, sobre su gestión tampoco es necesario extenderse mucho. Chavez, por más empeño que  pongan los chavistas en revestirlo con los laureles de un héroe nacional,  no significó ningún cambio sustancial para Venezuela, ni representó ninguna amenaza al Poder Mundial.

Es cierto que su gestión logró bajar los índices de pobreza y mejoró la situación de muchos carenciados en ese país, al menos de aquellos que se mostraron sus fieles seguidores. Sin embargo lo hecho es muy poco en comparación a lo que una verdadera revolución nacionalista debería y podría hacer.

En efecto, Venezuela, a pesar de los cuantiosos recursos que obtiene de la exportación de su petróleo,  sigue siendo un país sin industrias, sin autoabastecimiento alimentario, y dependiente de una renta petrolera que se mal gasta al grado tal que la empresa estatal que explota esa actividad esta terriblemente endeudada.

En lo que sí fue coherente el “bolivariano” fue en su papel de socialista; pagó puntualmente a la usura internacional y difundió por doquier las ideas marxistas, mientras que al mismo tiempo se hizo rico.

Claro que los opositores al chavismo tampoco son mejores. De modo que los venezolanos no tienen ninguna alternativa, se  compraron el buzón de la falsa dialéctica.

Ojala que algún día los pueblos comprendan que el enemigo a combatir es el Régimen, y no sus distintas expresiones, sean estas de izquierda o de derecha.

El otro tema que queremos tratar aquí es el de la aprobación del acuerdo con Irán; a tenor del cual los funcionarios iraníes, requeridos por la justicia argentina por la voladura de la AMIA, podrían desvincularse de dicha causa.

Al respecto vale la pena recordar que los Estados Unidos e Israel en un principio pidieron que se inculpara a Siria; luego apuntaron a Irán, en base a unos informes de la CIA y del Mossad que no convencieron a nadie, al punto tal que la misma presidenta reconoció que hay muchas dudas sobre esta cuestión.

Ahora resulta que, aparentemente, los norteamericanos ya no quieren seguir confrontando con los iraníes, entre otras razones por el fuerte apoyo que Rusia les brinda a estos. En consecuencia el gobierno argentino habría recibido un guiño de ojo para firmar este tratado. Con lo cual y como era de esperar, las entidades sionistas en nuestro país – a las cuales convencieron de la culpabilidad de Irán- pusieron el grito en el cielo.

Como se ve estamos muy lejos todavía de conocer la verdad sobre estos atentados. El problema es que desde el principio se actuó mal, se permitió que la injerencia extranjera orientara la investigación según sus conveniencias. Por eso se ocultaron y no se tuvieron en cuenta las pericias de la Academia Nacional de Ingeniería, las cuales demuestran que las explosiones, tanto en la AMIA como en la Embajada israelí, fueron adentro. Es más desde la embajada de Israel dijeron que afirmar eso era antisemita.

Otra cosa que se soslaya es que estos actos terroristas se produjeron en el marco de un enfrentamiento entre facciones internas del estado de Israel, el cual alcanzó su clímax cuando la ultraderecha israelí asesinó al primer ministro Rabin para impedir la firma de un tratado de paz con Arafat que incluía la entrega de tierras a los palestinos.

En definitiva, no hay dudas que esta es una causa muy compleja pero también es cierto que si las entidades sionistas en la argentina realmente quieren saber quiénes son los responsables de los atentados, deberían aceptar una investigación imparcial y no ser funcionales a los intereses de países extranjeros como Israel y los EEUU.

El último tema sobre el que nos vemos en la obligación de  decir algunas palabras es el de la designación del cardenal Jorge Bergoglio como Papa.

En primer lugar tenemos que consignar con dolor que los antecedentes del cardenal no son muy alentadores que digamos. Es de público conocimiento que este a lo largo de su trayectoria simpatizó con el clero tercermundista y con los apologistas de la subversión marxista, además participó de cuanta ceremonia ecumenista pudo (sin preocuparse de que ello pudiera alentar el indiferentismo sincretista); mientras que por otro lado nunca atendió a los pedidos de los fieles que solicitaban la Santa Misa en su venerable rito tradicional; ello a pesar de que el Papa Benedicto mandó a satisfacer dichas demandas. Todos estos aspectos negativos de su pastoral hacen comprensible el beneplácito de los enemigos de la Iglesia por su designación.

De todos modos como católicos entendemos que, a partir de su elección como Sumo Pontífice, el cardenal Bergoglio murió y nació el Papa Francisco. Además estamos seguros que el Espíritu Santo no dejará de asistir a la Iglesia de Cristo. Por ende lo que nos corresponde hacer es simplemente rezar para que Francisco sea un buen Papa. En ese caso que nadie dude que seremos sus más fieles servidores, de lo contrario tendremos que mantenernos firmes en la Fe, soportando el proceso de “autodemolición” de la Iglesia que supo denunciar Paulo VI… hasta que El vuelva a reinar.



*Editorial Revista "Milo" Nº 10, abril del 2013  

MONS. AGUER: “NO SEA COSA QUE POR SER ULTRAMODERNOS PERDAMOS LA CALIDAD HUMANA DE CIERTAS REALIDADES”



Mons. Héctor Aguer, Arzobispo de La Plata, dedicó su reflexión televisiva semanal en el programa “Claves para un Mundo Mejor” (América TV), para reflexionar sobre aspectos de la comunicación, las nuevas TICS y la verdadera relación entre las personas.
“Quiero comentarles algo que he leído recientemente en varios estudios y, aún, en artículos periodísticos en diarios del exterior: es el cambio que las nuevas tecnologías aplicadas a la comunicación están produciendo sobre las relaciones humanas y, especialmente, sobre las relaciones afectivas”, dijo.
Indicó que la actual “comunicación inmediata y continua tiende a la banalización, a un bla bla que carece, por lo general, de contenidos. La intención es estar siempre, viendo lo que está haciendo el otro, comprobar si está conectado, o si no lo está; si me responde de inmediato, o no me responde”.
A partir de unos estudios que ha leído manifestó que “ya el teléfono es casi una antigüedad, el teléfono celular también, los mensajes de texto están pasando de moda y ahora con “skype”, el “twitter” o el “WhatsApp” cualquiera puede hacer una especie de seguimiento instantáneo de otras personas que supera las barreras del espacio y del tiempo. Esto crea ciertas dificultades, aunque no parezca, porque todos estamos encantados con esta posibilidad”.
Ello hace que se esté “perdiendo un cierto aspecto que podríamos llamar “ritual de las relaciones interpersonales”. Uso a propósito la palabra “ritual” por una referencia al Principito”. Y comentó que en libro de Antoine de Saint-Exupéry hay una escena fantástica que es el encuentro del Principito con el Zorro. ¿Qué le dice el Zorro? Dice que los ritos son necesarios y le explica al chiquito de cabellos rubios, si tú vienes mañana a las cuatro, yo desde las tres estaré esperando y me estaré preparando para tu llegada. También en la música son importantes los silencios. Por eso es necesaria la distancia, una justa distancia, que hace mucho más sabroso el encuentro”.
Si bien señaló que no quiere decir “que hay que volver a establecer las pautas relacionales que eran propias de cuando no existía ni siquiera el teléfonotodo esto da la impresión de que “se está poniendo en juego algo muy importante, muy valioso. No sea cosa que por ser ultramodernos perdamos la calidad humana de ciertas realidades que, si bien van cambiando siempre en sus modos, conservan algo que es irreemplazable, como el sentido humano de la relación y la conciencia que uno tiene de uno mismo y del otro.
Este valor se pierde por completo si desaparece esa cierta distancia y los necesarios momentos de ausencia que nos hacen pensar, que nos hacen evaluar cómo está desarrollándose la amistad y, que al mismo tiempo también, nos permiten desear y preparar el encuentro personal. Es decir nos llenan de esperanza, de alegría. Esa es la expectativa de la cual el Zorro le hablaba al Principito”, culminó Mons. Héctor Aguer.

Adjuntamos el texto completo de la alocución televisiva de Mons. Héctor Aguer:

“Hoy quiero comentarles algo que he leído recientemente en varios estudios y, aún, en artículos periodísticos en diarios del exterior. Es el cambio que las nuevas tecnologías aplicadas a la comunicación están produciendo sobre las relaciones humanas y, especialmente, sobre las relaciones afectivas”.
“Ya el teléfono es casi una antigüedad, el teléfono celular también, los mensajes de texto están pasando de moda y ahora con “skype”, el “twitter” o el “WhatsApp” cualquiera puede hacer una especie de seguimiento instantáneo de otras personas que supera las barreras del espacio y del tiempo. Esto crea ciertas dificultades, aunque no parezca, porque todos estamos encantados con esta posibilidad”.
“Pero fíjense lo que se viene estudiando ahora: se advierte que no es posible estar todo el tiempo siguiendo a alguien, que no es posible estar siempre conectados, siempre pegoteados -podríamos decir-, sino que también es importante la distancia, que tiene un valor la ausencia y que esa pausa permite una preparación adecuada para los encuentros”.
“Se está perdiendo un cierto aspecto que podríamos llamar “ritual de las relaciones interpersonales”. Uso a propósito la palabra “ritual” por una referencia al Principito. ¿Han leído ustedes el libro “El Principito”, de Antoine de Saint-Exupéry? Ahí hay una escena fantástica que es el encuentro del Principito con el Zorro. ¿Qué le dice el Zorro? Dice que los ritos son necesarios y le explica al chiquito de cabellos rubios, si tú vienes mañana a las cuatro, yo desde las tres estaré esperando y me estaré preparando para tu llegada. También en la música son importantes los silencios. Por eso es necesaria la distancia, una justa distancia, que hace mucho más sabroso el encuentro”.
“Se nota ahora que ya incluso los mensaje de texto en el celular son una antigualla, porque ellos todavía requieren una cierta expresión literaria. Si alguien quiere enamorar una chica o decirle algo lindo a un amigo, o lo que fuere, piensa muy bien cómo lo dice y el otro descubre en ese lenguaje el carácter de los sentimientos”.
“En cambio ahora esta comunicación inmediata y continua tiende a la banalización, a un bla bla que carece, por lo general, de contenidos. La intención es estar siempre, viendo lo que está haciendo el otro, comprobar si está conectado, o si no lo está; si me responde de inmediato, o no me responde”.
“Yo no quiero decir que hay que volver a establecer las pautas relacionales que eran propias de cuando no existía ni siquiera el teléfono, pero me dio la impresión, cuando leí estas cosas, que se está poniendo en juego algo muy importante, muy valioso. No sea cosa que por ser ultramodernos perdamos la calidad humana de ciertas realidades que, si bien van cambiando siempre en sus modos, conservan algo que es irremplazable, como el sentido profundamente humano de la relación y la conciencia que uno tiene de uno mismo y del otro en la relación”.
“Este valor se pierde por completo si desaparece esa cierta distancia y los necesarios momentos de ausencia que nos hacen pensar, que nos hacen evaluar cómo está desarrollándose la amistad y, que al mismo tiempo también, nos permiten desear y preparar el encuentro personal. Es decir nos llenan de esperanza, de alegría. Esa es la expectativa de la cual el Zorro le hablaba al Principito”.

GREC – IV



El pensamiento de Mons. Richard Williamson
Obispo seguidor de Mons. Marcel Lefebvre
Número CCCII (302), 27 de Abril de 2013
Una señora, habiendo leído el primer “Comentario Eleison” sobre el GREC (EC 294 del 2 de Marzo) escribió para quejarse de que yo malinterpretaba al GREC, el grupo parisino de católicos fundado hacia el fin de la década de 1990 para poner juntos a los Tradicionalistas y a los católicos oficiales, de manera que pudieran pensar y hablar pacíficamente unos con otros para el bien de la Madre Iglesia. Estoy feliz de corregir los errores de hecho que ella señaló. No tengo problema en admitir las faltas personales mías que ella resaltó. Sin embargo, en un punto, debo estar en desacuerdo con ella.
En cuanto a los errores de hecho, el Sr. Gilbert Pérol fue Embajador ante el gobierno italiano y no ante el Vaticano. Asimismo, él no fue un “colaborador laico” sino un amigo personal del Padre Michel Lelong, un Padre Blanco. Asimismo, el GREC no fue lanzado “en los salones de París” sino en el piso de la viuda del Embajador, la Sra. Huguette Pérol, quien, según me dijeron, asume completa responsabilidad por haber fundado el GREC, puramente para ayudar a la Iglesia, y con la ayuda de gente “competente y preocupada por ser fiel al Evangelio y a la Tradición”.
En cuanto a mis faltas, ella escribió que yo era un “pagado de mí mismo” e “ignorante”, que carecía de modestia y diplomacia, que demostraba un respeto insuficiente por los muertos, y que escribía con un tono sarcástico no propio de una persona educada ni de un Sacerdote. Señora, cuan feliz yo estaría si estas fueran las peores faltas por las cuales deberé responder ante Dios. En verdad, rece por mi juicio particular.
Sin embargo, en cuanto al sarcasmo, permítame alegar que, si me burlé de la nostalgia que los católicos tienen hoy por el catolicismo de los años 1950, no estaba pensando en el Embajador Pérol en persona sino en multitudes de católicos actuales. ¡Estas multitudes, no dándose cuenta porque Dios permitió ante todo al Vaticano II que separara a la Iglesia oficial de la Tradición católica, desean volver a esa fe sentimentalizada de la década previa que es justamente la que condujo directamente al Vaticano II ! Señora, la cuestión crucial no tiene nada que ver con personas subjetivas; tiene todo que ver con doctrina objetiva.
Y es por ello que debo estar en desacuerdo con usted en cuanto a la competencia de la gente que ayudó a la Sra. Pérol a fundar el GREC. Que un diplomático profesional como el Embajador Pérol haya recurrido a la diplomacia para resolver problemas mayores de doctrina, es extraviado pero comprensible. Que un Sacerdote Conciliar como el Padre Lelong haya estimulado tal empresa diplomática es más grave pero aún comprensible, dado como el Vaticano II socavó toda doctrina, oficializando al subjetivismo dentro de la Iglesia. Lo que sí es mucho menos fácil de aceptar es la “competencia y preocupación por el Evangelio y la Tradición” por parte de Sacerdotes entrenados por Mons. Lefebvre para comprender el desastre doctrinal del Vaticano II. Tales Sacerdotes nunca debieron animar, menos aún jugar cualquier parte activa en, un esfuerzo esencialmente diplomático para soluciona r un desastre esencialmente doctrinal, al margen de cuán bien intencionado tal esfuerzo pudo haber estado.
Sin embargo, aun así, incluso en el caso de estos Sacerdotes, se puede aplicar en alguna medida el proverbio francés: “Entender todo significa perdonar todo”. El Arzobispo pertenecía a una generación más anterior y más sana. Todos ellos son hijos de un mundo hecho añicos por dos Guerras Mundiales. Todo el crédito para ellos por haber recurrido a la persona del Arzobispo para su formación sacerdotal, y mientras él vivía nos elevó a todos. Pero ellos nunca absorbieron completamente su doctrina, así que una vez que él murió, en pocos años comenzaron a recaer. Pero él estaba en lo cierto, y ellos y el GREC -- perdóneme, agraciada dama -- están en el error. Quiera Dios que vuelvan a lo cierto.
Kyrie eleison

ARGENTINA CONSORCIO DE COOPERACIÓN NAVIERO, UNA PROPUESTA EN EL MERCADO DE TRANSPORTE MARÍTIMO Y FLUVIAL




Argentina Consorcio de Cooperación Naviero surge de la unión realizada entre Naviera Sur Petrolera SA y National Shipping SA.  El objetivo fue conformar una propuesta  netamente nacional, que se posicione fuertemente en el mercado de transporte marítimo y fluvial; forjándose a través de de la unión de sus trabajadores.
Este Consorcio de Cooperación está conformado por la empresa Naviera Sur Petrolera SA que comienza a transportar hidrocarburos el 10 de febrero de 1993. Desde su nacimiento posee en todos sus buques el pabellón nacional, signo distintivo de su condición nacional Argentina. La empresa siempre se mantuvo en expansión, generando inversiones y brindando la mejor seguridad y calidad de transporte de hidrocarburos con los más altos estándares internacionales. Cuenta con las certificaciones de las empresas petroleras más importantes del mundo.
Dentro de Naviera Sur Petrolera SA se emplea a más de 200 personas que viven de esta sociedad de trabajadores.
La otra empresa que forma parte de Argentina Consorcio de Cooperación Naviero es  National Shipping SA. Esta es la única empresa argentina dedicada al transporte de hidrocarburos livianos y pesados que ofrece no sólo el transporte marítimo, sino también el transporte fluvial en todo el litoral argentino llevando cargas a Brasil, Uruguay, Chile y Paraguay. En esta empresa también se porta el emblema de la bandera argentina y se trabaja arduamente con las dotaciones de los buques para prevenir accidentes y posibles derrames de hidrocarburos.
Cuando comenzó la privatización de YPF, el Sindicato Flota Petrolera del Estado (SUPE) representaba al personal de marinería y maestranza que navegaba en los buques en calidad de agentes de YPF Sociedad del Estado. Ante la inevitable venta y privatización, los empleados en vez de oponerse, propusieron que YPF SA les vendiera a sus trabajadores parte de los buques petroleros de su flota. Fue allí cuando se conformó la sociedad obrera que se denominó Naviera Sur Petrolera SA. Los trabajadores del sindicato firmaron un contrato rebajando el 35% de las tarifas de transporte vigentes en el mercado de aquel entonces. A su vez se pagarían con ese contrato el valor de los buques adquiridos.
El capital de Naviera Sur Petrolera SA quedó conformado por el 50% de las acciones para los trabajadores a título personal y el otro 50% a nombre SUPEH FLOTA (Sindicato de Flota Petrolera e Hidrocarburífera), dejando sin ningún tipo de intervención al capital privado.
Los trabajadores de la flota están sindicalizados en diversos gremios, estos son: SUPEH FLOTA (en parte propietarios del consorcio); SOMU; Capitanes de Ultramar; Maquinistas Navales; Centro de Patrones y Baquianos.

Fue la sociedad obrera la que protegió a YPF de posibles oligopolios navieros y fueron los trabajadores los encargados de mantener bajas las tarifas beneficiando también a otros productores y compatriotas Argentinos.
Uno de los mayores referentes de la lucha y la valentía para defender las fuentes de trabajo de cada uno de los buques y embarcaciones, fue Eduardo Gustavo Virasoro, férreo defensor de la causa nacional y la soberanía argentina.
Es por su historia, por la defensa de la causa nacional y por su conformación a través de sus trabajadores, que  Argentina Consorcio de Cooperación Naviero es un emblema nacional.

sábado, 27 de abril de 2013

20 CAMIONES ARTILLADOS.




Por Carlos Belgrano
Compatriotas:

Temprano en la mañana, me sorprendio la llamada telefonica, de un viejo Amigo.

Muy consustanciado en el riñón de las finanzas publicas, azorado me comentó que las reservas del BCRA, no superan en "físico", los 14.000 millones de dólares.

El resto de esos caudales son "papeles sin valor líquido alguno", que sin embargo, son de utilidad para las autoridades de ese Banco, a los efectos de aumentar activos ficticios.

Y que todos los economistas serios, ya lo saben sobradamente, pero que deliberadamente, guardan silencio, porque ninguno de ellos, desea erigirse en el "cartero" de tan malas nuevas.

Para más, me adicionó que la suba indiscriminada del tipo de cambio paralelo (blue), trepidará a diez pesos, para comienzos de mayo; por decirlo de algún modo, en un rato.

Y sin techo hacia el futuro, pero que según estimaciones de la gente del Banco Mundial, podría encontrar un tope de 15 pesos, contemporáneamente a las elecciones legislativas de octubre venidero.

Me consignó además, que los operadores de la "City", incluyendo a sus propias "cuevas", están restringiendo la venta de billetes, a lo mínimo e indispensable, para cumplir estrictamente con compromisos de amigos y conocidos.

En resguardo de las inexorables expectativas de las subas inminentes del paralelo.

Que la política excluyente del gobierno, de cara a las electorales, es prevenirse de contingencias en la manipulación de la informatización del conteo de votos, pero por encima de ello, en el fundado temor de la Presidente, que todo finalmente se le escape de las manos, incluyendo la hipótesis de la exhumación judicial del cadáver de NCK y la ausencia de este, en la diligencia de necropsia.

Y que por ello, Lázaro Báez, está exportando clandestinamente por su propia cuenta y por orden de los demás asociados, la canasta de euros y dólares, que atesora en los bunkers esteparios de sus estancias.

La orden presidencial, es que si se tienen que tomar las de Villadiego, inesperadamente, no quede rastro alguno de ese dinero.

Con una Europa hambreada de liquidez, sus remesas están siendo bienvenidas en algunos bancos sicilianos, toscanos, catalanes y fundamentalmente vizcaínos (BBVA).

Toda esta catarata de información, no fue demasiado difícil para metabolizarla, dado que todos estamos contestes que cualquier cosa, hasta la más inimaginable, puede acontecer de un momento a otro.

Entonces, con este anticipo, comencé a extraer una conjetura que me llevó a otra y otra más, hasta que pude armar un cuadro de situación en ciernes.

La Presidente, con estas directivas, en extremo previsibles de una fuga programada, supongo que para agosto, tiene la firme intención de llevar al exterior su botín lo antes posible.

Si tal predicción se cumpliese con sus más y con sus menos, en la fecha que confieso, estoy arriesgando, ya que puede ser antes o incluso después de dicho mes, conforme el incremento de la temperatura social, creo que se impone iniciar una cruzada, más precisamente un plan, para cerrarle el paso del escape.

Y para ello, me he dispuesto invitar a los Lectores, para que juntos extraigamos un razonamiento conjetural.

Si algo está sobradamente demostrado, es que hoy en día no existen en toda la Argentina, dos fuerzas antagónicas, que se puedan disputar la toma del poder.

Ni la clase media, que concurre disciplinadamente a las Marchas, ni las huestes de alcahuetes del gobierno, se han disputado jamás un espacio de predominio, porque nunca se enfrentaron unas contra otras, hasta el presente y mucho dudo que alguna vez lo corporicen.

La Cámpora, esta integrada por jovencitos sin experiencia, ni política, ni económica, ni siquiera de vida y mucho menos fogueo de combate.

Se reducen a un conjunto de advenedizos a los jugosos cargos rentados estatales y hasta ese límite, llegan sus ambiciones.

En síntesis, los K, no cuentan un nutrido cuadro de "guapos", que los respalden ante el un peligro destituyente, que a pesar de nuestro desánimo, tibiamente comienza a tener una silueta divisable en el horizonte.

Ante tales inexistencias, el fantasma del derramamiento de sangre, es a todas luces, una soberana utopía.

Pero si la vacancia de una reyerta física entre dos bandos bien diferenciados, se evapora rápidamente de nuestro imaginario colectivo, existe otro, que en cambio es bien definido y por desgracia muy autónomo: LA ANARQUÍA.

Este cobrará la fuerza centrípeta definitoria, si el vacío institucional, nos llegase a sorprender un día de estos.

Y hacia esa dirección estamos, sin darnos debida cuenta, dirigiendo este escorado buque.

Con un tipo de cambio, que sorteara los pronósticos más desopilantes, sobrevendrá de inmediato, la idea popular que la actividad disuasoria policial, dejará de existir contemporáneamente con la ya inexistente administración de justicia.

Y cuando esos eventos hayan de presentarse, será el momento elegido por CFK, en medio de la confusión  para la intentona de profugarse.

Para evitar las oleadas de saqueos, que la conmoción social habrá de procrear, como un sucedáneo de la ausencia de controles, los invito a un último ejercicio reflexivo.

Enderezado a escenificarlo, les pregunto y/o preguntenme Ustedes a mí; lo que encuentren más atinado:

¿Qué sucedería si tan solo dos batallones de Ejército e Infantería de Marina (doscientos efectivos en total), se constituyeran en Olivos, El Calafate o Balcarce 50, según sea habida la viuda y la retuvieran bajo custodia, subordinándose a partir de allí, a las órdenes de la Corte Suprema de Justicia de la Nación, quien como Tribunal Originario, estaría legalmente habilitado para encartarla, de acuerdo a nuestro actual sistema de enjuiciamiento?

¿Ustedes, por ventura creen, que alguien levantaría un dedo, para impedir esa diligencia?.

Lo único que correría por el alcantarillado, serían inmensas diarreas K.

Este Pueblo, dolorido y vejado como está, inundaría las calles de todas las ciudades de la Patria, haciendo flamear como único distintivo el Pabellón Nacional.

Así, de esa sencilla manera culminaríamos tantos excesos tóxicos de desgobierno, descontrol y el reduccionismo de toda una Nación, a los caprichos enfermizos de una casta de Traidores a la Patria.

Pues para ello, solo requerimos de

20 CAMIONES ARTILLADOS.

Atentamente Carlos Belgrano.-
lacuchillanacional808@gmail.com